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Ici peut se vérifier ma pensée-phare (leit-motiv), à savoir:
distinguer le fond de la forme, et ne pas jeter le bébé (diable) avec l'eau du bain (esprit de l' âme du monde).

Car la conscience de la conscience = 202:→1200 (a=8)= 1350 est le propre de l'homme = 180
Le fond est l'être = 1440   . . .   La forme est l'existence = 2070
126³/63³= 8 peut dérouter, moins pourtant que ceci, vu plus loin :
126²x63504= 1008 189 504 qui m'a l'air d'un roman à épisodes.
126³x504= 1008 189 504 : une lumière filtre pour le lire...
si toutefois le bon filtre est installé car de ce qui précède il découle : 504x126= 63504

D'ailleurs, que peut bien signifier ce nombre : 2000376 (=126³) , hum ?
376²= 141 376376+126= 502 . . . +2= 504
376³= 53 157 376
376= 47x8
252x63= 15876 (palindrome = 47 545 74)*
15876²= 252 047 376
252 047 376 (←→250047= 63³),
décret divin faussé par ce 2 subreptice, formant 252
*252047376-(53x4754574)= 54954
54954 se lit comme "l'homme, commencement et fin" = 177= 11151 (a=63)= 157176 (a=888)
où le 1 se fond dans le 7 et croît vers l'infini = 121656 (a=888) :   .  .  .15876
53+47= 100   cent = 42   sept = 540 (a=9) : homme décuplé = 1080 (a=9) = avocat du diable = crise de sens
= initiation = au bout de l'âme
= la cime des cimes
54-42= 12   douze = 71(142/2) La femme est la moitié et le devenir de l'homme.
-huit = 51504 (a=888)(/3= 17168)   168= 42x4
La ronde des puissances infernales. 504/4= 126
alors que 504²/4= 63504 et 504/8= 63
La quadrature du cercle n'est soluble que dans la conscience, schizofreinée (c'est nouveau, ça vient de sortir)
par l'ego.
504 doit donc être haché menu jusqu'à perdre toute identité pour réintégrer le plérôme.
Au 27, par contre, on ne peut rien reprocher en tant qu'émission ; mais une réception défaillante est possible.

27 : Symbolisme
Pour Abellio, c'est le nombre de l'Esprit-Saint.
Représente l'évolution tendant à unifier la dualité, selon R. Allendy.
Selon Alfred Weysen, vingt-sept est un symbole lunaire, indiquant la lumière dans les ténèbres.
Il est le symbole de la lumière divine.

27x4= 108

Tout se passe comme si l'homme était un astre en formation destiné à devenir soleil,
par accrétion de matière spirituelle... si son espace-temps est bien pensé.


« Vous pouvez dire qu'il y a une évolution de l'homme vers un développement de la matière psychique
qui aboutit à la conscience de la conscience et à la connaissance de la connaissance.
[...] Et on peut considérer que l'évolution est une évolution qui augmente de plus en plus
la matière psychique de l'homme. »
( Stephan Lupasco )

100 : Symbolisme ( espace )
Nombre individualisant la partie d'un tout, qui n'est lui-même que la partie d'un plus grand ensemble.
C'est la partie de la partie, le microcosme du macrocosme, selon R. Allendy.
C'est aussi l'individualité du microcosme.
Ce nombre correspond à la lettre hébraïque qoph, q, et au dix-neuvième arcane du Tarot:
le Soleil, symbole d'individualité.

28 : Symbolisme ( temps)
Le Dr Allendy observe que le nombre 28 combine les temps cycliques: 4 et les temps évolutifs: 7.
"C'est la spirale de l'évolution se déroulant parmi les cycles perpétuels de la nature;
c'est l'être progressant au milieu des oscillations permanentes du Cosmos".
Au point de vue mystique, ce nombre montre l'Initié, 8,
ramenant l'antagonisme des forces cosmiques, 20, à l'unité - 2 + 8 = 10.

1+2+...+7= 28
1x2x....x7= 5040
504/(100-28)= 7504/(2x28)= 9

Dans la suite, ce 504 n'en finit pas de s'imposer.
La Mesure védique du temps révèle plusieurs nombres importants.
Cycle de Brahma : 311040 milliards d'années.
-311040 milliards d'années = 490= 31360 (a=64):→27072 (a=64):→2888 (a=8)= 361:→290
490:→315
27 est le premier et seul cube qui suit de si près un carré (25), 5x5, et entre les deux,
26 est la conscience (6)qui naît dans sa confrontation avec la dualité (2) puisqu'il touche au temps
(2+6= 8 :infini ), indissolublement lié à la matière et qui paradoxalement permet d'y échapper.
Le temps n'est autre que la conscience cristallisée = 222:→222 
-222 (lettres) =222
C'est pourquoi le temps de l'autiste = 189 est celui d'un autiste mélancolique = 222
Le 26 est très prégnant chez les Mayas, il fonde une chronologie qui s'étend à l'infini.
A part le 1, les quatre premiers nombres premiers (3,5,7,11) ont pour somme 26. Aide-toi, le ciel t'aidera.
36 est comme le reflet que Narcisse contemple - encore une histoire de lumière -,
sa soustraction du 63 est la « non-chute », l'ascension : 63-36= 27= , la trinité au cube.

Un nombre triangulaire est représenté par des « cailloux » remplissant le triangle.
Sa base compte un autre nombre, même procédé pour un nombre pentagonal.
Ainsi, 1001 est le pentagonal de 26; 36, le triangulaire de 8; 666, le triangulaire de 36.
Les contes des mille et une nuits aux récits inachevés signifient un éternel recommencement.
Ils n'ont d'autre but que de distraire le roi sournois de son funeste projet.
Mais il y a roi et roi !! roi = 42 = femme   42x12= 504

« Chut, le roi dort, ne le réveille surtout pas car il est en train de te rêver.

S'il se réveillait, tu cesserais d'exister. » (Alice au pays des merveilles).

Ne pas oublier de traduire, un roi peu en cacher un autre, et les rêves sont comme des tables gigognes
ou comme l'univers dodécaédrique.

22 : Symbolisme
Représente le mouvement, l'infini.
Représente le Verbe de Dieu, la Parole de Dieu, le Christ, par qui Dieu le Père fit surgir la Création.
Symbole de la manifestation de l'être dans sa diversité et son histoire,
c'est-à-dire dans l'espace et dans le temps.

36/22= 1,636363... Si 36 est assimilable à la vie, avec un « v » minuscule, il faut cependant la boire jusqu'à la lie.
Il s'agit d'atteindre la transcendance (1,) par l'immanence, la "natura naturans" de Spinoza, le 63 fractal.
natura naturans = 183   naturans = 108

183 : Symbolisme
Nombre du feu, selon Abellio.
Selon Pythagore, le "nombre des mondes" était exactement de 183 disposés en un triangle,
à raison de 60 mondes par côté, les 3 autres occupant les coins.
Au centre du triangle s'étendait une mystérieuse "Plaine de Vérité",
sorte de sanctuaire de l'univers entier et de laboratoire permanent de tout ce qui existe,
comme l'objet de la future béatitude des justes.

    Dans cette définition, voyez-vous l'analogie (à notre échelle) avec le " natura ", et le " naturans " ?
    Troublant, n'est-il pas ??

Ev. Selon Thomas, 28 :
Jésus a dit :
Je me suis tenu au milieu du monde
Et je me suis révélé à eux dans la chair.
Je les ai trouvés ivres.
Personne parmi eux qui ait soif,
Et mon âme s'est affligée sur les fils des hommes,
Car ils sont aveugles dans leur coeur.
Ils ne voient pas.
Nus ils sont venus au monde, nus ils en sortiront.
A cette heure, ils sont ivres.
Quand ils auront vomi leur vin, ils retrouveront leur esprit.

C'est après le (1,) que le 63 se décline à l'infini. Dieu ne se définit pas (théologie apophatique).
Alors si le 1 est Abraxas, l'Absolu, il n'y a de rapport sensé qu'avec le 63,
ou bien il s'agit de deux modalités d'un même Principe hyperphysique.
Ce qui est clair dans la suite (Ev. s. Th., 29) :

Jésus disait :
Si la chair est venue à l'existence à cause de l'esprit, c'est une merveille,
mais si l'esprit est venu à l'existence à cause du corps, c'est une merveille de merveille.
Mais moi, je m'émerveille de ceci :
Comment cet Etre qui Est, peut-il habiter ce néant ?

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